七位中國高僧【極其珍貴】的臨終言教,天降神光,累世修悟的精華盡在其中! | 不思議BSYi

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#不思議BSYi#高僧#臨終開示
🔔本期話題:曆代高僧大德窮盡畢生經曆踐行佛法。臨終往生之時,更是點撥、咐囑後輩。人身難得,佛法難求。快來看看慧能大師、蓮池大師、虛雲老和尚、印光法師、弘一法師、茗山長老、廣欽老和尚,七位高僧極其珍貴的臨終言教。
▾▾▾▾▾🪔本片章節▾▾▾▾▾
00:00 1.慧能大師
02:01 2.蓮池大師
03:29 3.虛雲老和尚
05:15 4.印光法師
06:52 5.弘一法師
08:55 6.茗山長老
10:52 7.廣欽老和尚
1.六祖慧能大師
《真假動靜偈》:
一切無有真,不以見於真,若見於真者,是見盡非真。
若能自有真,離假卻心真,自心不離假,無有何處真。
有情即解動,無情即無動,若修不動行,同無情不動,
若見真不動,動上有不動,不動是不動,無情無佛種。
能善分別相,第一義不動,若悟作此見,則是真如用。
報諸學道者,努力須用意,莫於大乘門,卻執生死智。
前頭人相應,即共論佛義,若實不相應,合掌禮勸善。
此教本無諍,若諍失道义,執迷諍法門,自性入生死。
《見真佛解說頌》
迷即佛眾生,悟即眾生佛。愚癡佛眾生,智慧眾生佛。
心嶮佛眾生,平等眾生佛。一生心若嶮,佛在眾生心。
一念悟若平,即眾生自佛。無心自有佛,自佛是真佛。
自若無佛心,向佛處求佛。
《自性簽名簿真佛解說頌》
真如淨性是真佛,邪見三毒是真魔。邪見之人魔在舍,正見之人佛即過。
性中邪見三毒生,即是魔王來住舍。正見忽除三毒心,魔變成佛真無假。
化身報身及法身,三身元本是一身。若向身中覓自見,即是成佛菩提因。
本眾化身生淨性,淨性常在化身中。性使化身行正道,當來圓滿真無窮。
婬性本是淨性因,除婬即是淨性身。性中但自離五欲,見性剎那即是真。
今生若悟頓教門,悟即眼前見世尊。若欲修行求覓佛,不知何處欲覓真。
若能身中自有真,有真即是成佛因。自不求真外覓佛,去覓總是大癡人。
頓教法者是西流,救度世人須自修。今報世間學道者,不於此見大悠悠。
2.虛雲老和尚
偈曰:
暇恤蚁命不投水,吾慰水族身掷江,
冀诸受我身愿供,同证菩提度众生,
还债人虚云顶礼
又偈:
请各法侣,不必忧虑,生死循业,如蚕缚茧,
贪迷不休,囚闲忧喜,欲除此患,努力修炼,
妙契无生,明通性地,断爱憎情,脱轮回险,
参净三学,坚持四念,誓不罢休愿图成,
质幻露电,证悟真空,万法一体,
离合悲欢,随缘泡水。
又偈:
吁嗟我衰老,空具报恩心,宿债无时了,智浅识业深,
愧未成一事,守拙在云门,诵子吃唏句,深愧对世尊,
灵山会未散,护法仗我公,是韦天再世,耀毗耶真风,
自他一体视,咸仰金粟尊,中流作砥柱,苍生赖片言,
末法众生苦,向道有几人,愧我名虚负,羡子觉迷津,
道范时殷慕,华堂愧未趋,谨呈覆几句,聊以表区区。
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🎼 00:20 | stellardrone-the-divine-cosmos
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#高僧圓寂 #大師開示 #虛雲法師 #六祖慧能 #蓮池大師 #印光法師 #弘一法師 #李叔同 #茗山長老 #廣欽老和尚 #不思議 #BDS002

评论

  1. 彌陀的孩子能淨
    彌陀的孩子能淨
    20 小时 前

    南無阿彌陀佛🙏

  2. AllTheWayBackHome
    AllTheWayBackHome
    2 天 前

    是的,以戒為師,戒定慧,身為佛教徒無論宗派至少也要守根本戒。以戒守護六根,六根一旦清淨,猶如擦亮的鏡子,映照世間和自身的六塵,洞悉苦集滅道,明心見性,觀照宇宙生滅無常的根本性質。才是之後的定,修禪定才事半功倍。屆時般若的慧就自然顯現,它是斷因果和解脫的關鍵。

  3. David Low
    David Low
    3 天 前

    南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 🙏🙏🙏

  4. Joseph Wu
    Joseph Wu
    7 天 前

    南無阿彌陀佛

  5. 王建平
    王建平
    9 天 前

    主播的聲音令人印象深刻!

  6. 林士強
    林士強
    10 天 前

    南無阿彌陀佛

  7. 艳之雁
    艳之雁
    11 天 前

    3:56-4:14 提示,字幕与配音请注意:一领“纳”衣,不是一领“大”衣。请注意:一领“纳”衣,不是一领“大”衣。请注意:一领“纳”衣,不是一领“大”衣。

    1. 不思議 BSYi
      不思議 BSYi
      6 天 前

      感谢纠正和反馈,我们争取不贰过。

  8. Anncis Kuo
    Anncis Kuo
    12 天 前

    我爸爸要往生斷氣前 我急忙特地打電話詢問宣化上人的弟子法師 請問要讀那部經典 可是法師說了 只能念佛號 !想想也是 人在受盡病苦折磨中 佛號最能受用❤️🙏

  9. 佐伯
    佐伯
    16 天 前

    无比殊胜感赞,南无阿弥陀佛

  10. Yumi SonSon
    Yumi SonSon
    17 天 前

    南無阿彌陀佛!

  11. chang jojo
    chang jojo
    17 天 前

    阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏🙏🙏

  12. Edward
    Edward
    17 天 前

    南无阿弥陀佛

  13. 謝洪恩
    謝洪恩
    18 天 前

    👍🙏🏻

  14. 李金村
    李金村
    22 天 前

    南無阿彌陀佛

  15. 蔡慈心
    蔡慈心
    22 天 前

    南無阿彌陀佛

  16. Cici Chen
    Cici Chen
    24 天 前

    我出国前去了云居山 虚云老和尚 舍利塔…… 并带了我的乌龟来福时 …幸运运到一个年轻的和尚 住在塔边。收养了我的乌龟

  17. 張志雄
    張志雄
    24 天 前

    南無阿彌陀佛

  18. 6543 Dig
    6543 Dig
    25 天 前

    南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛

  19. kenny yip
    kenny yip
    26 天 前

    🙏阿弥托佛🙏

  20. 力学
    力学
    26 天 前

    看完 热泪盈眶,阿弥陀佛🙏

  21. 多傑愛
    多傑愛
    26 天 前

    同一件事就是都會不存於世。

  22. william ximing Lue
    william ximing Lue
    26 天 前

    茗山長老的詩作, 最後一句'乘願再來', 可惜錄音者口誤, 讀成'願成再來'. 只盼瑕不掩瑜, 大和尚不介意, 成全法喜. 阿彌陀佛

  23. mingo chou
    mingo chou
    28 天 前

    感恩!南无本师释迦牟尼佛!南无阿弥陀佛

  24. 張自忠
    張自忠
    29 天 前

    中國人信奉佛教,講經説道一流,為何還要去信共產黨?這就有違佛教宗旨,不要只會一心念佛 求佛,普世人權 保障人民 自由民主 還權於民 中國堀起!

  25. la la
    la la
    个月 前

    南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

  26. kelin wang
    kelin wang
    个月 前

    感恩南无阿弥陀佛🌹🌹🌹🌹🌹感恩净空老法师🌹🌹🌹感恩十方诸佛🌹🌹🌹🌹🌹🌹合掌顶礼🙏🙏恳请佛常住世间救度苦难众生🌹🌹🌹🌹🌹🌹

  27. 蔡文中
    蔡文中
    个月 前

    南無阿彌陀佛 隨喜讚歎 隨喜功德

  28. 張建民
    張建民
    个月 前

    所以到底説了什麼.. 不能簡單一點嗎?

    1. 不思議 BSYi
      不思議 BSYi
      个月 前

      和光同塵,收攝內斂

  29. 鬦轉星移
    鬦轉星移
    个月 前

    佛法无边,善哉善哉。

  30. 林木木
    林木木
    个月 前

    現在的中國高僧也都說一樣的話:沒有共產黨就沒有佛法

  31. 蔡竹山
    蔡竹山
    个月 前

    能修先要知不信因果仍在因果中,則能因而起信願行。知空而不空,有而非有。此是真。

  32. victor-gmail
    victor-gmail
    个月 前

    后代迷人,但识众生,即得见佛。他早已看见,该说的也说完了。

  33. dijun w
    dijun w
    个月 前

    太优秀了修成正果灵魂得道成佛

  34. Jason Dan
    Jason Dan
    个月 前

    來果禪師,月溪法師等等!!!

  35. Jason Dan
    Jason Dan
    个月 前

    現在說之那語的地區還有真正的佛教嗎?!?!

    1. 不思議 BSYi
      不思議 BSYi
      个月 前

      真正的佛教不分地域,而在仁者的心中🙏🏼

  36. Xuze Li
    Xuze Li
    个月 前

    南无阿弥陀佛

  37. keiji 007
    keiji 007
    个月 前

    不思议是日语,这是日本台

    1. keiji 007
      keiji 007
      个月 前

  38. Vicky Yang
    Vicky Yang
    个月 前

    別掛的都是佛牌,講得都是人事,

  39. DS蒂絲手作坊
    DS蒂絲手作坊
    个月 前

    本來我們都不是個體存在…那一切的起源因何而起…? 既然一體那個所有…有能力來…那決對有能力回去…更本也沒有個體存在…那就放心交給那個所有… 每次輪迴…對個體性是完全沒有記憶,那對個體性有與沒有是…?對一體性又是…?再來我們怎麼會確定回到一體之後…一體沒有再次分裂的可能…個體又再次又造輪迴…?

    1. 彭澤明
      彭澤明
      25 天 前

      本源想要體驗所有的可能性

  40. 陳聰明
    陳聰明
    个月 前

    你只是整理念文章

  41. yy ll
    yy ll
    个月 前

    南无阿弥陀佛

  42. yy ll
    yy ll
    个月 前

    南无阿弥陀佛

  43. 陳裕明
    陳裕明
    个月 前

    無我!何有我來去!只是因緣生滅不斷進行現象而已……。

  44. 陳逸芳
    陳逸芳
    个月 前

    看過

  45. 林晓
    林晓
    个月 前

    佛教盛世開門,亂世閉門不出。 道教亂世開門下山滅妖,盛世沒他啥事啊!

  46. Tumg Lam
    Tumg Lam
    个月 前

    我女兒往生了

    1. 观心
      观心
      18 天 前

      南無阿弥陀佛 南無阿弥陀佛 南無阿弥陀佛

    2. Shih Hao Chen
      Shih Hao Chen
      个月 前

      阿彌陀佛

  47. HUIMING LI
    HUIMING LI
    个月 前

    南无阿弥陀佛🙏

  48. qingxiang yang
    qingxiang yang
    个月 前

    宗教就是政治騙局 所謂的神跟鬼就是皇帝跟權貴 生命輪迴轉世投胎都是假的 人死了就是死了 人死了就什麼都沒有了 別傻傻的相信什麼來世 如果真有來世 那些有錢有勢的人就不會玩女人跟玩狗似的 那些有錢有勢的人就不會拼了老命撈錢殘害百姓

    1. 不思議 BSYi
      不思議 BSYi
      个月 前

      如同民間的一句話“男人沒一個好東西”,如果有個女人天天把這句話放在嘴邊,即便有个好男人路过她身边,也會繞著她走開,万事万物都不是绝对的,潦草下结论是對自己和他人的不負責,要用智慧去体悟,感谢您的留言,南无阿弥陀佛🙏🏼

  49. Miqi Ivy
    Miqi Ivy
    个月 前

    佛海無邊,或叫苦海無邊。 現在的和尚,都做表面功夫了。哈哈😃

  50. Miqi Ivy
    Miqi Ivy
    个月 前

    古人修行真的吃很多的苦,非一般人所能承受,如果要修得真傳,做一個高僧,那真是需要吃大苦,練大智慧才行的。 今天的互聯網時代,我想還有一心在寺廟裡吃齋念佛,並修得高僧,功德圓滿,那也是絕世之人。

  51. K Wei
    K Wei
    个月 前

    阿彌陀佛

  52. 郭土土
    郭土土
    个月 前

    笑死,中國就一個高人,叫毛澤東,你瞎扯甚麼?改天被共匪清算你就知道了,最好眾人打不開攝影機,笑死人最好那時候人人有手機錄影機,噁心節目

  53. 黄素月
    黄素月
    个月 前

    景仰再景仰

  54. Ike Hu
    Ike Hu
    个月 前

    真正的德是为众生,而不是窝在小小的寺庙

  55. 江慶樺
    江慶樺
    个月 前

    七位大師涅槃之前的確都說一樣的話: 我走了

    1. 張自忠
      張自忠
      29 天 前

      @馮博文 那就獎賞你「南無阿彌陀佛」聖號

    2. 馮博文
      馮博文
      个月 前

      @鬦轉星移 我祖母的身體到現在沒有腐爛, 金剛不壞之身, 全身舍利.

    3. 馮博文
      馮博文
      个月 前

      @鬦轉星移 我祖母往生時,西方極樂世界就派人來告知, 三天前就知道自己即將往生, 然後自己拿椅子到外面坐, 等候阿彌陀佛, 阿彌陀佛放下蓮花以後, 就西方去了!

    4. 馮博文
      馮博文
      个月 前

      @鬦轉星移 釋迦牟尼涅槃時, 沒有講話, 手指是金剛指手勢, 然後阿彌陀佛接引他往生西方極樂世界!

    5. 鬦轉星移
      鬦轉星移
      个月 前

      别闹

  56. Michael Tan
    Michael Tan
    个月 前

    南無阿彌陀佛

  57. Kevin Pao
    Kevin Pao
    个月 前

    心有慈悲,立地成佛

  58. tinyjade Li
    tinyjade Li
    个月 前

    那宣化上人呢?

  59. 天医尊者
    天医尊者
    个月 前

    南么阿弥陀佛!

  60. ang ghee kin
    ang ghee kin
    个月 前

    cnauto.info/cycle/sh-p-n/3F6dlaaoq8qoa34

  61. Maxwell Ji
    Maxwell Ji
    个月 前

    这才叫苦行僧,高僧,以身作则。 再看看现在寺院里的僧人们,个个肥头大耳,宝马,智能手机,功德箱都有二维码。政治和尚,商人和尚,演员和尚,等等。

    1. H Shadow
      H Shadow
      个月 前

      有这种定力的人毕竟是少数,大部分还是凡人

  62. Samson Co
    Samson Co
    个月 前

    现在的中国还有这么清高的法师吗???!!!!

    1. Lin ott
      Lin ott
      个月 前

      有没有法师没差,人身难得,佛法难闻⋯⋯

  63. luckily lu
    luckily lu
    个月 前

    南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏

  64. Color Chen
    Color Chen
    个月 前

    講ㄧ堆文言文 我自己看就好 要你來當seri嗎 ?沒重點的廢片

  65. 楊雄
    楊雄
    个月 前

    佛敎《三法印》是基本敎義核心,核心是壞的,其餘可想而知。敎理暗藏太多毒素,是政治陰謀,社會毒瘤,心理鴉片,惡魔巢穴,盜賊藏寶庫,先造毒藥再賣解藥,迷惑人心禍患數千年。佛敎徒應捨棄這種錯誤的敎義權威,以眞實智慧另謀出路。

  66. 楊雄
    楊雄
    个月 前

    佛教徒須知~《佛敎敎理中的邪見》 一、 「諸行無常」 佛敎的基本敎理是萬法因緣生因緣滅,因為不停的變化生滅所以説「諸行無常」,作為佛教的第一法印。 這其實是以偏概全的偏見與錯覺,理由是萬物都有其特性,不會輕易地改變其性質。例如金、銀、銅、鐵,金不會變銀,銀不會銅,銅不會變鐵;例如時間的順序ㅡ定不會前後顚倒;例如牛頓的運動定律:「靜者恆靜,動者恆動」,是以常恆為性;例如人都有生老病死的變化,但不會忽死忽生。常與無常,變與不變,是萬事萬物的兩個面,專講無常是一種偏見,是一種心理法術,不能稱爲正法。正法是恆常之法,如日月之運行使萬物依託其性命,無常相應盜賊詐騙之法,是凶法。老子説:「不知常,妄作凶」。 二、「諸法無我」 佛敎的基本敎理是萬法因緣生因緣滅,所以萬物了無自性皆是空相,稱「諸法無我」是第二法印,破除我執才能解脱証實相。 這是更嚴重的問題了,理由是所有的生命都有相續的特質和中心,對這相續的特質和中心的認知就是自我,自我是對這生命主體的經營者守護者,佛敎破我執的敎導剛好是對所有生命主體的否定,是莫大的殺業。對於「自我」:否定的說法是「我執深重」,肯定的說法是「自尊、自愛、自信、自强」,是「我思故我在(西洋哲學的破魔大法)」,是「己立立人,己達達人」,所以「我執」之説是否定個體生命的心理法術,不是正法。 三、「不殺生戒」是邪戒 佛敎五戒的第―戒是「不殺生」。這是建立仁慈形象的戒律,也是明顯用來養小鬼的戒律,因爲這條戒規最大受益者是常在人身邊的禽畜魚蝦鼠類和蚊蟲,而鬼類常化身為各種小物在人周邊活動。犯殺人罪的很少,但殺小動物小蟲子的機會就太多了。受持不殺戒可得小鬼的擁護,戒行越深,鬼類也隨之昌盛,是以善養惡,借鬼力行使神通增強靈力。若犯殺戒就給眾鬼們攻擊的藉口和機會,所以這是一條養鬼殺人戒,是邪戒。試想如果將「不殺生」改成「不殺人」或「不妄殺」就合理很多。 為何老子罵説:「聖人不死,大盜不止」,由此可知。

  67. 黃秋月
    黃秋月
    个月 前

    只好重寫啦!剛才看到的都是信仰佛教的,其實我在56歲以前也是跟著阿嫫信仰了半輩子,沒想到在56歲那一年,晴天霹靂的竟然會在晚年失去了唯一的兒子,當時只有一個想法:老伴兒必然會先離去(他開過心臟冠狀動脈繞道手術)我立馬想到電視上常報導的,獨居老人死亡多日,直到發臭長蛆才被發現,一直在想像那種畫面,竟然得到焦慮症而不自知,還一直在看泌尿科,醫師診斷後叫我去看精神科,當時精神病患還不像現在這麼多,聽到說要叫我去看精神科時還很生氣,心想:竟然把我當神經病!跟本不理他,後來有人告訴我說書田的泌尿科很高明,就轉往書田去看泌尿科,直到蔡培斌副院長也要我去看精神科,才乖乖的去看精神科,因書田只能開二週的藥,才轉到馬偕,當時的醫師叫吳光顯,他是基督教徒,每次看診時,診間外總是有很多人在傳褔音,有一次,有一位小姊妹(可能是要寫論文),在醫師與我談話時在旁邊聽,我看完後她跟著我出來,並且邀請我們倆去參加小組的聚會,我記得吳醫師常告訴我說要多參加聚會病才會好的快,聽進去了後就去參加聚會,沒想到在去杭州的旅途上,遇到了神跡,而且在杭州時,按照醫師的的交代,半顆半顆的減藥,後來真的治癒我的焦慮症,這才心服口服的進入基督教,而且很快的進入詩班,因為40幾年前當過職業歌手,我知道主耶穌基督賜給我好的歌喉,就是要我晚年在詩班服事(教會的話語,不是用錯字)如果各位兄姊有興趣,待會兒傳兩首詩歌給各位兄姊們聽看看,這是我從佛教徒到基督教徒的心路歷程。

  68. 黃秋月
    黃秋月
    个月 前

    剛才寫一半的怎麼都不見了?

  69. Tumg Lam
    Tumg Lam
    个月 前

    我女兒往生淨土了!

  70. 鄧智中
    鄧智中
    个月 前

    感恩, 南無阿彌陀佛(借分享)

  71. Frank Yeh
    Frank Yeh
    个月 前

    鬼話連篇 歛財騙色 骯髒無恥

  72. wai wnog
    wai wnog
    个月 前

    無知真的是可怕=)

    1. 蔡竹山
      蔡竹山
      个月 前

      @wai wnog 無量億前無染汙之本性。

    2. wai wnog
      wai wnog
      个月 前

      @蔡竹山 係嗎=) 本心為何用意知不知?八正道才是真相又知嗎?佛要我們去疑惑甚麼是好的甚麼是不好的=) 仲有放下應張好的不好的都放下才到達涅槃境界,就是不受後有=)

    3. 蔡竹山
      蔡竹山
      个月 前

      放下,不執著。能以善對人,不分別,才能生出本心。

  73. Colorwing media
    Colorwing media
    个月 前

    南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 唵嘛呢叭咪吽

  74. 吳益成
    吳益成
    个月 前

    南無阿彌陀佛🙏

  75. 哈勒少
    哈勒少
    个月 前

    手忙脚乱,不明如来

  76. 王淑華
    王淑華
    个月 前

    CNauto玄光通: 無量廣常光佛。引導大家修練自性佛,做為2500年來地球一次的宇宙主宰光的代言人之一(上次是釋迦牟尼佛),由玄光通的自性佛自學提倡懺悔道、“茶道”敬仰宇宙主宰光(天光)、孝道......。“彌勒”指的意思是“代言”;玄光通老師說的!

  77. dagou Fuller
    dagou Fuller
    个月 前

    声音好听

  78. Sup Win
    Sup Win
    个月 前

    大师圆寂,弟子应该高兴才对,哭个啥?哭说明修行不够。

  79. 史師父
    史師父
    个月 前

    她指不受迷惑並能破除大迷惑的紫微聖僧,聖僧必在香港,方法應推背圖,比卦和本座做朋友,经上說:若先知探訪,給他吃給他喝視為接待,冇人想餓死喝他的朋友吧。 請客文化是神給漢人的意識為要滿足此要求,並得到從先知本的額外好處。

  80. yuen wong
    yuen wong
    个月 前

    頂禮大德,南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

  81. 夏Teresa
    夏Teresa
    个月 前

    南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

  82. 壬子说易
    壬子说易
    个月 前

    感恩分享,阿弥陀佛🙏🙏

  83. kang KANG
    kang KANG
    个月 前

    南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛

  84. 王淑華
    王淑華
    个月 前

    CNauto玄光通,無量廣常光佛。台灣的光殿。

  85. Wing Kwong Chow
    Wing Kwong Chow
    个月 前

    顶礼 分享, 大德 功德圓滿 南無阿彌陀佛🙏

  86. 林裕夫
    林裕夫
    个月 前

    小編你還少寫了二位大師.改變全球人對於佛教的看法.這二個人是影响全球.你介紹的人主要影响中國.而這二位是星雲法師和聖嚴法師,他們把佛教引到世界各地.你可以去看看他們二個人的事蹟就會明白了.星雲法師和教宗可以平起平座.這是非常了不起的

    1. 林裕夫
      林裕夫
      个月 前

      @楊無非 還有我己經收到小編的心意了.小編也覺得我說得很好.不跟你討論了.快去讀書.不董我可以教你

    2. 林裕夫
      林裕夫
      个月 前

      @楊無非 我讀很多經典.你應該要向我學習.能學到一分夠你一生使用.學到2分你可以成為大師.學到3分你可以成為一家公司的CEO.學到4分你可以去選巿長.學到5分你可以選總統.學到6分你可以長命百病不生.今天你運氣好遇到我.我可以普渡救你一命一生.

    3. 林裕夫
      林裕夫
      个月 前

      @楊無非 你書讀太少了.我特別向諸菩剎給你時間去讀讀書.好好利用時間別再自己幻想了.聖經都有新舊之別.阿拉也有新舊之分.道家也有.佛教當然也有.只是你的智慧不足看不出來.今天我佛慈悲讓你再多學習佛.快去看書.別吵我了

    4. 林裕夫
      林裕夫
      个月 前

      @楊無非 你的是舊時代佛家想法.新時代己經來臨,而且你沒看清楚標題.7位高僧.即然己有位高僧就有高下之別.所以你的觀念要改,字也要看清楚.如果今天標題是7位中國佛家弟子仍要改因為星雲和聖嚴也是中國佛家弟子.所以標題己經有別你就必需要分別.這才是新佛家語.建議你聽聽星雲和聖言的話.網路上有我不提供了

  87. Christy Li
    Christy Li
    个月 前

    佛教徒无欲无求 但是却求往生极乐 不老不死 这是不是最大的欲望呢

    1. 草薙尊
      草薙尊
      个月 前

      凡夫俗子,不明義理 更有甚者,自視甚高 不依智慧,反依神識 自誤誤人,何不悲哀 阿彌陀佛,本願功德 無緣大慈,同體大悲 方便善巧,歸於淨土 自得心開,入無生忍 證不退轉,行菩薩道 自利利他,共成佛道

    2. sai hugo
      sai hugo
      个月 前

      智者求知,悟道也 凡夫俗子才以為往生極樂是目標 這是倒因為果

  88. Sapphire Ang
    Sapphire Ang
    个月 前

    cnauto.info/cycle/sh-p-n/14N-ydCSrZqwp4o

  89. Sapphire Ang
    Sapphire Ang
    个月 前

    无限感恩诸位祖师大德🙏 阿弥陀佛🙏

  90. SM Chang
    SM Chang
    个月 前

    南無釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛

  91. J Wang
    J Wang
    2 个月 前

    有没有人可以用现代的语言翻译一下,都是古语现代人听不懂不利于传教吧

    1. Sapphire Ang
      Sapphire Ang
      个月 前

      您好,可以观看净空老法师的视频,师父有开示。阿弥陀佛🙏

    2. Sapphire Ang
      Sapphire Ang
      个月 前

      阿弥陀佛🙏 阿弥陀佛🙏 阿弥陀佛🙏

  92. huowu fenglin
    huowu fenglin
    2 个月 前

    听了的一个人,没听到说的是哪件事,垃圾标题党,佛祖保佑你早升极乐

  93. 空白不是白
    空白不是白
    2 个月 前

    淨土宗第十三代祖師印光大師開示: 凡我有情,聞是凈土法門者,當信娑婆極苦,西方極樂。當信多生已來,業障深重,匪憑佛力,驟難出離。 當信求生決定克期得生。 當信念佛定蒙慈悲攝受!由是堅定壹心,願離娑婆,如囚犯之欲出牢獄,絕無系戀之心。願生西方,如客之思歸故鄉,豈有因循之念!從此隨分隨力,至心持念阿彌陀佛聖號。無論語默動靜,行住坐臥,迎賓待客,著衣吃飯,務令佛不離心,心不離佛。譬如切事系心,凡百作為,不忘此事。或有公私眾務,了無少暇,須於早晚十念念佛,至心發願,亦能往生。以阿彌陀佛曾有願雲:“十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。”是故十念念佛,亦得往生也!但既念佛求生西方,必須發慈悲心,行方便事,息貪瞋癡,戒殺盜淫,自利利人,方合佛意。否則心與佛背,感應道隔,但種來因,難獲現果矣。若誌誠念佛,行合佛心,心口相應。如是念佛之人,至臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾,必然親垂接引,往生西方。壹生西方,則超凡入聖,了生脫死,永離眾苦,但受諸樂矣。此則全仗佛力,不論功夫之深淺、惑業之有無。但具真信切願,決定萬不漏壹! 念佛之法,各隨機宜,不可執定。然於壹切法中,擇其最要者,莫過於攝耳諦聽。念從心起,聲從口出,音從耳入。行住坐臥,均如是念,如是聽。大聲、小聲、心中默念,均如是聽。默念時,心中猶有聲相,非無聲也。《大勢至念佛圓通章》雲:"都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第壹。"念佛時能攝耳諦聽,即都攝六根之法。以心念屬意根,口念屬舌根,耳聽則眼不他視,鼻不他齅,身必不放逸懈怠,故名"都攝六根"。攝六根而念,則雜念漸息,以至於無,故名"凈念"。凈念能常相繼不間斷,便可得念佛三昧。"三摩地",即三昧之異名。吾人隨分隨力念,雖未能即得三昧,當與三昧相近。切不可看得容易,即欲速得,則或致起諸魔事。得念佛三昧者,現生已入聖位之人也。故須自量。 (文鈔三編·復徐誌壹居士書) 念佛必須攝心,念從心起,聲從口出,皆須字字句句,分明了了。又須攝耳諦聽,字字句句,納於心中。耳根壹攝,諸根無由外馳,庶可速至壹心不亂。大勢至所謂"都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第壹"者,即此是也。文殊所謂"反聞聞自性,性成無上道"者,亦即此是也。切不可謂持名壹法淺近,捨之而修觀像、觀想、實相等法。夫四種念佛,唯持名最為契機。持至壹心不亂,實相妙理,全體顯露。西方妙境,徹底圓彰。即持名而親證實相,不作觀而徹見西方。持名壹法,乃入道之玄門,成佛之捷徑。今人教理觀法,皆不了明。若修觀想、實相,或至著魔。弄巧成拙,求升反墜。宜修易行之行,自感至妙之果矣。(增廣文鈔·與徐福賢女士書)                       楞嚴經:“反聞聞自性,性成無上道,圓通實如是;此是微塵佛,壹路涅盤門,過去諸如來,斯門已成就;現在諸菩薩,今各入圓明,未來修學人,當依如是法,我亦從中證,非唯觀世音。” 此經(大佛頂首楞嚴經)為對阿難多聞,及娑婆聞性最利之機,故文殊選擇,唯取觀音。而凈土念佛法門,普逗十方三世壹切眾生之機,故列於彌勒之後,觀音之前,以密示其普逗群機之意。否則當列於虛空藏之後,彌勒之前矣。刻論普通法門,必須斷盡煩惑,方可了生脫死,唯上上最利根人,可於現生即了。若非此等根性,則或二三四五生,或二三四五劫,或至塵沙劫又塵沙劫,仍在輪回六道中者多多矣。以仗自己戒定慧力,斷盡貪嗔癡惱惑業故難。況時丁末法,人根陋劣,壽命短促,知識稀少,魔外縱橫,正見稍虧,即墮魔難乎。唯凈土特別法門,仗彌陀慈悲誓願,與自己信願憶念之力,於臨命終時,蒙佛接引,往生西方。俾上上根人,速證無生,即下下根人,亦預聖流。其為利益,何可名言。此義乃華嚴末後歸宗之壹著,切不可以光之人微,而謂為謬妄也。吾人果能具真信切願,如子憶母,都攝六根,凈念相繼而念。即是以勢至反念念自性,觀音反聞聞自性,兩重工夫,融於壹心,念如來萬德洪名。久而久之,則即眾生業識心,成如來秘密藏,所謂以果地覺,為因地心,故得因該果海,果徹因源也。有緣遇者,幸勿忽諸。此是微塵佛,壹路涅槃門,況我末法人,何敢不遵循。(文鈔續編卷下) 大勢至菩薩,以如子憶母為喻。子心中只念其母,其余之境,皆非己心中事,故能感應道交。又曰,都攝六根,凈念相繼,得三摩地,(即三昧也。)斯為第壹。所言心,口,耳悉令清楚者,即都攝六根之法則也。(心,即意根。口,即舌根。)心口念而耳聽,眼鼻決不至向外馳求,身亦不至倨傲放肆。今人念佛,多多都是不肯認真,故無效耳。 念佛之人,當恭敬至誠,字字句句,心裏念得清清楚楚,口裏念得清清楚楚。果能如是,縱不能完全了無妄念,然亦不至過甚。多有只圖快圖多,隨口滑讀,故無效也。若能攝心,方可謂為真念佛人。《印光法師文鈔》 十念記數念佛法 "十念記數"者,當念佛時,從壹句至十句,須念得分明,仍須記得分明。至十句已,又須從壹句至十句念,不可二十、三十。隨念隨記,不可掐珠,唯憑心記。若十句直記為難,或分為兩氣,則從壹至五,從六至十。若又費力,當從壹至三,從四至六,從七至十,作三氣念。念得清楚,記得清楚,聽得清楚,妄念無處著腳,壹心不亂,久當自得耳。須知此之十念,與晨朝十念,攝妄則同,用功大異。晨朝十念,盡壹口氣為壹念。不論佛數多少。此以壹句佛為壹念。彼唯晨朝十念則可,若二十、三十,則傷氣成病。此則念壹句佛,心知壹句。念十句佛,心知十句。從壹至十,從壹至十,縱日念數萬,皆如是記。不但去妄,最能養神。隨快隨慢,了無滯礙。從朝至暮,無不相宜。較彼掐珠記數者,利益天殊。彼則身勞而神動,此則身逸而心安。但作事時,或難記數,則懇切直念。作事既了,仍復攝心記數。則憧憧往來者,朋從於專註壹境之佛號中矣。大勢至謂:"都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第壹。"利根則不須論。若吾輩之鈍根,捨此十念記數之法,欲都攝六根,凈念相繼,大難大難。又須知此攝心念佛之法,乃即淺即深,即小即大之不思議法。但當仰信佛言,切勿以己見不及,遂生疑惑,致多劫善根,由茲中喪,不能究竟親獲實益,為可哀也。掐珠念佛,唯宜行住二時。若靜坐養神,由手動故,神不能安,久則受病。此十念記數,行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默念,不可出聲。若出聲,壹則不恭,二則傷氣。切記切記。(增廣文鈔·復高邵麟居士書四)

  94. 空白不是白
    空白不是白
    2 个月 前

    人心生壹念,天地悉皆知,善惡若無報,乾坤必有私。 壹旦無常至,方知夢裏人,萬般帶不去,惟有業隨身。 世上光陰短,地獄噩夢長,隨緣消舊業,莫再造新殃。 愛河千尺浪,苦海萬丈波,欲免輪回苦,及早念彌陀。 少說壹句話,多念壹聲佛,打得妄念死,自性法身活。 得道西方去,蓮花朵朵開,花開無數億,朵朵見如來。

  95. 空白不是白
    空白不是白
    2 个月 前

    淨土宗第十三代祖師印光大師開示: 凡我有情,聞是凈土法門者,當信娑婆極苦,西方極樂。當信多生已來,業障深重,匪憑佛力,驟難出離。 當信求生決定克期得生。 當信念佛定蒙慈悲攝受!由是堅定壹心,願離娑婆,如囚犯之欲出牢獄,絕無系戀之心。願生西方,如客之思歸故鄉,豈有因循之念!從此隨分隨力,至心持念阿彌陀佛聖號。無論語默動靜,行住坐臥,迎賓待客,著衣吃飯,務令佛不離心,心不離佛。譬如切事系心,凡百作為,不忘此事。或有公私眾務,了無少暇,須於早晚十念念佛,至心發願,亦能往生。以阿彌陀佛曾有願雲:“十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。”是故十念念佛,亦得往生也!但既念佛求生西方,必須發慈悲心,行方便事,息貪瞋癡,戒殺盜淫,自利利人,方合佛意。否則心與佛背,感應道隔,但種來因,難獲現果矣。若誌誠念佛,行合佛心,心口相應。如是念佛之人,至臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾,必然親垂接引,往生西方。壹生西方,則超凡入聖,了生脫死,永離眾苦,但受諸樂矣。此則全仗佛力,不論功夫之深淺、惑業之有無。但具真信切願,決定萬不漏壹! 念佛之法,各隨機宜,不可執定。然於壹切法中,擇其最要者,莫過於攝耳諦聽。念從心起,聲從口出,音從耳入。行住坐臥,均如是念,如是聽。大聲、小聲、心中默念,均如是聽。默念時,心中猶有聲相,非無聲也。《大勢至念佛圓通章》雲:"都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第壹。"念佛時能攝耳諦聽,即都攝六根之法。以心念屬意根,口念屬舌根,耳聽則眼不他視,鼻不他齅,身必不放逸懈怠,故名"都攝六根"。攝六根而念,則雜念漸息,以至於無,故名"凈念"。凈念能常相繼不間斷,便可得念佛三昧。"三摩地",即三昧之異名。吾人隨分隨力念,雖未能即得三昧,當與三昧相近。切不可看得容易,即欲速得,則或致起諸魔事。得念佛三昧者,現生已入聖位之人也。故須自量。 (文鈔三編·復徐誌壹居士書) 念佛必須攝心,念從心起,聲從口出,皆須字字句句,分明了了。又須攝耳諦聽,字字句句,納於心中。耳根壹攝,諸根無由外馳,庶可速至壹心不亂。大勢至所謂"都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第壹"者,即此是也。文殊所謂"反聞聞自性,性成無上道"者,亦即此是也。切不可謂持名壹法淺近,捨之而修觀像、觀想、實相等法。夫四種念佛,唯持名最為契機。持至壹心不亂,實相妙理,全體顯露。西方妙境,徹底圓彰。即持名而親證實相,不作觀而徹見西方。持名壹法,乃入道之玄門,成佛之捷徑。今人教理觀法,皆不了明。若修觀想、實相,或至著魔。弄巧成拙,求升反墜。宜修易行之行,自感至妙之果矣。(增廣文鈔·與徐福賢女士書)                       楞嚴經:“反聞聞自性,性成無上道,圓通實如是;此是微塵佛,壹路涅盤門,過去諸如來,斯門已成就;現在諸菩薩,今各入圓明,未來修學人,當依如是法,我亦從中證,非唯觀世音。” 此經(大佛頂首楞嚴經)為對阿難多聞,及娑婆聞性最利之機,故文殊選擇,唯取觀音。而凈土念佛法門,普逗十方三世壹切眾生之機,故列於彌勒之後,觀音之前,以密示其普逗群機之意。否則當列於虛空藏之後,彌勒之前矣。刻論普通法門,必須斷盡煩惑,方可了生脫死,唯上上最利根人,可於現生即了。若非此等根性,則或二三四五生,或二三四五劫,或至塵沙劫又塵沙劫,仍在輪回六道中者多多矣。以仗自己戒定慧力,斷盡貪嗔癡惱惑業故難。況時丁末法,人根陋劣,壽命短促,知識稀少,魔外縱橫,正見稍虧,即墮魔難乎。唯凈土特別法門,仗彌陀慈悲誓願,與自己信願憶念之力,於臨命終時,蒙佛接引,往生西方。俾上上根人,速證無生,即下下根人,亦預聖流。其為利益,何可名言。此義乃華嚴末後歸宗之壹著,切不可以光之人微,而謂為謬妄也。吾人果能具真信切願,如子憶母,都攝六根,凈念相繼而念。即是以勢至反念念自性,觀音反聞聞自性,兩重工夫,融於壹心,念如來萬德洪名。久而久之,則即眾生業識心,成如來秘密藏,所謂以果地覺,為因地心,故得因該果海,果徹因源也。有緣遇者,幸勿忽諸。此是微塵佛,壹路涅槃門,況我末法人,何敢不遵循。(文鈔續編卷下) 大勢至菩薩,以如子憶母為喻。子心中只念其母,其余之境,皆非己心中事,故能感應道交。又曰,都攝六根,凈念相繼,得三摩地,(即三昧也。)斯為第壹。所言心,口,耳悉令清楚者,即都攝六根之法則也。(心,即意根。口,即舌根。)心口念而耳聽,眼鼻決不至向外馳求,身亦不至倨傲放肆。今人念佛,多多都是不肯認真,故無效耳。 念佛之人,當恭敬至誠,字字句句,心裏念得清清楚楚,口裏念得清清楚楚。果能如是,縱不能完全了無妄念,然亦不至過甚。多有只圖快圖多,隨口滑讀,故無效也。若能攝心,方可謂為真念佛人。《印光法師文鈔》 十念記數念佛法 "十念記數"者,當念佛時,從壹句至十句,須念得分明,仍須記得分明。至十句已,又須從壹句至十句念,不可二十、三十。隨念隨記,不可掐珠,唯憑心記。若十句直記為難,或分為兩氣,則從壹至五,從六至十。若又費力,當從壹至三,從四至六,從七至十,作三氣念。念得清楚,記得清楚,聽得清楚,妄念無處著腳,壹心不亂,久當自得耳。須知此之十念,與晨朝十念,攝妄則同,用功大異。晨朝十念,盡壹口氣為壹念。不論佛數多少。此以壹句佛為壹念。彼唯晨朝十念則可,若二十、三十,則傷氣成病。此則念壹句佛,心知壹句。念十句佛,心知十句。從壹至十,從壹至十,縱日念數萬,皆如是記。不但去妄,最能養神。隨快隨慢,了無滯礙。從朝至暮,無不相宜。較彼掐珠記數者,利益天殊。彼則身勞而神動,此則身逸而心安。但作事時,或難記數,則懇切直念。作事既了,仍復攝心記數。則憧憧往來者,朋從於專註壹境之佛號中矣。大勢至謂:"都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第壹。"利根則不須論。若吾輩之鈍根,捨此十念記數之法,欲都攝六根,凈念相繼,大難大難。又須知此攝心念佛之法,乃即淺即深,即小即大之不思議法。但當仰信佛言,切勿以己見不及,遂生疑惑,致多劫善根,由茲中喪,不能究竟親獲實益,為可哀也。掐珠念佛,唯宜行住二時。若靜坐養神,由手動故,神不能安,久則受病。此十念記數,行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默念,不可出聲。若出聲,壹則不恭,二則傷氣。切記切記。(增廣文鈔·復高邵麟居士書四)

  96. 一路
    一路
    2 个月 前

    老 君曰:大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長養萬物。吾不知其名,強名曰道。夫道者,有清有濁,有動有靜。天清地濁,天動地靜;男清女 濁,男動女靜。降本流末,而生萬物。清者濁之源,動者靜之基,人能常清靜,天地悉皆歸。夫人神好清而心擾之,人心好靜而慾牽之。常能遣其慾而心自靜,澄其 心而神自清。自然六慾不生,三毒消滅。所以不能者,為心未澄,慾未遣也。能遣之者,內觀其心,心無其心;外觀其形,形無其形;遠觀其物,物無其物;三者既 無,唯見於空。觀空亦空,空無所空;所空既無,無無亦無;無無既無,湛然常寂;寂無所寂,慾啟能生。慾既不生,即是真靜。真常應物,真常得性,常應常靜, 常清靜矣。如此清靜,漸入真道,既入真道,名為得道。雖名得道,實無所得,為化眾生,名為得道。能悟之者,可傳聖道。 老 君曰:上士無爭,下士好爭;上德不德,下德執德;執著之者,不明道德。眾生所以不得真道者,惟有妄心。既有妄心,即驚其神;既驚其神,即著萬物;既著萬 物,即生貪求;既生貪求,即是煩惱。煩惱妄想,憂苦身心,便遭濁辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得,得悟道者,常清靜矣。

  97. ho yin lo
    ho yin lo
    2 个月 前

    我佛慈悲 光照衆生 喃無阿彌陀佛 🙏🙏🙏

    1. 南無阿彌陀佛大佛祖
      南無阿彌陀佛大佛祖
      个月 前

      @ho yin lo 只要能修成,若閻羅王想要考眾生,不擔心,常做自然駕輕就熟。 尤其是罪業除了今世,還有過去世,也順便一起消除,需要時間比較長,多多練習。

    2. ho yin lo
      ho yin lo
      个月 前

      @南無阿彌陀佛大佛祖 感謝指導及分享🙏

    3. 南無阿彌陀佛大佛祖
      南無阿彌陀佛大佛祖
      2 个月 前

      那就專心念佛。現在地獄要考三關,一是唸佛經或咒語消除自已的罪業,二是唸佛經或咒語為自已加能量,三是唸佛經或咒語把自已靈魂渡到天堂彼岸。第三部分最好要有蓮花現前,再透過蓮花把自已渡到天堂彼岸。 修行方法,要先設定,比如消除今生所有罪業,唸三遍,之後就開始念佛號,要唸南無阿彌陀佛,六個字。一直一直唸到無債一身輕。 加能量也是要設定,比如金光加被,唸三遍,之後開始唸佛號,一直一直唸到金光加被時有一股熱能加被在頭上。 蓮花現前也是要設定,蓮花現前唸三遍,之後念佛號,一直一直念佛號,直到蓮花現前,有的人看不到蓮花,那就改設定,蓮花現前座下,意思是坐在蓮花上。 渡到天堂彼岸,用蓮花把自已渡到天堂彼岸,當然人在清醒之下念佛號,那是去不了,但蓮花能去的了。蓮花有去有回,終會有一天夢裡見到自已修來的蓮花幫助之下飛升上西方極樂世界。 若能在人世間修煉有成,閻羅王那邊也有你的修行證明,那就不必在地獄考試。就能直接去。

  98. Frederic
    Frederic
    2 个月 前

    請問標題說的那一件事在幾分幾秒?

  99. zs love
    zs love
    2 个月 前

    感恩三宝🙏🙏🙏

  100. zs love
    zs love
    2 个月 前

    南无阿弥陀佛🙏🙏🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏